Druzhinny písně Vikingů a Rusů

Video: Druzhinny písně Vikingů a Rusů

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Sergey je známý jako hudebník, zpěvák, guslar, reenactor s velkými zkušenostmi, herec, kaskadér, producent …

Budeme mluvit živě:

o kreativitě a gusli, o starých písních a výletech lodí, o historické rekonstrukci a námořní četě, o komplementárním procesu hudby a reenactment života.

Ke všemu si poslechneme písničky a muziku s husím krkem.

Něco málo o Sergeji.

Narozen 25.5.1979

Plných 37 let.

15 let zkušeností s historickým šermem.

Hrál v 8 historických dokumentech jako režisér bojových kaskadérů, kaskadér, epizodní herec a stavitel lodí.

Organizoval natáčení historické části ve 4 dockových filmech.

Jako producent natočil režisér 2 historické videoklipy.

Dobré ovládání bojových seker, mečů, štítu, kopí a luku.

Schopnost jezdit na koni je minimální, ale i s koňmi jsem musel pracovat.

Profesionálně hraje na harfu, existují studiové nahrávky autorských i lidových písní.

Má vlastní věž dlouhou 8,5 metru. Je tam zemlánek a spousta lodního příslušenství.

V den vysílání jsem s kamarády stavěl 6metrovou loď.

Záznam vysílání 18. října 2016 ve 20 hodin v Moskvě, na Slovanském lidovém rádiu "Družinné písně Vikingů a Rusů"

Spoluhostitel Sergei Kashin

Naše oficiální stránky

slavmir.org/

Doporučuje:

Anatomie destruktivní hudby: Jaké písně Zombify Youth?

Za poslední tři měsíce se Ruskem přehnala vlna rušení koncertů nemorálních rapperů. Vše začalo v Dagestánu, kde místní obyvatelé, nespokojení s plánovaným představením Jegora Creeda v Machačkale, spustili flash mob s mottem „Kdo jde do Creeda, je kohout“

Ruské písně

Malý výběr ruských písní. To je naše kultura, naše dědictví, naše talenty. Toto je alternativa k pop-nerusům, která nás táhne ke zvířecímu stavu. Když Rusové rezonují s takovými písněmi, přestávají být "Ivanem a Marií, kteří si nepamatují příbuzenství."

Rituální písně pro hlavní slovanské svátky

Za starých časů pracovali harmonicky, přátelsky. Zde píseň přichází na záchranu - přizpůsobuje se obecné náladě, nastavuje rychlost práce. Při práci na poli píseň dodává sílu, pomáhá cítit pomoc Matky Syrové Země a podporu soudruhů poblíž. Proto jsou písně zde živé, zvučné. Dívky a dívky na chodnících mají jiné rituální písně - klidné, pomalé, naladění na pomalé kroucení vřetena

Písně carského Ruska, zajatého bolševiky

Čtenářům dáváme do povědomí text rozhovoru Vjačeslava Marčenka s historikem a spisovatelem Valerijem Šambarovem, autorem knihy „Písně carského Ruska zajaté bolševiky“, publikované v nakladatelství „Svatý Bazil Velkoruský“. Centrum"