Obsah:

Hvězda Velesova nebo hvězda Davidova?
Hvězda Velesova nebo hvězda Davidova?

Video: Hvězda Velesova nebo hvězda Davidova?

Video: Hvězda Velesova nebo hvězda Davidova?
Video: Neurosurgeon says brain does not create consciousness 2024, Smět
Anonim

V nich se Velesova hvězda, slovanský symbol jednoho z bohů, nazývá „daud“, „magen-david“, „hexagram“atd.

Z monosymbolů u Slovanů můžete postavit symbol svastiky - "hvězdu" jména konkrétního boha. Ve slovanské symbolice je postavena takto: symbol Boha je duplikován v matrici (buněčném poli) kruhu nebo v matrici čtverce tolikrát, kolikrát odpovídá osobnímu číslu tohoto boha. Bull-Veles odpovídá číslu "6" [39] (srovnej také židovsko-křesťanské - nepracovat v sobotu, šestý den, zasvětit jej Bohu - jak je uvedeno výše, Veles). Proto v kruhové verzi získáme další hvězdu - Velesovu hvězdu. V řecké tradici se tento symbol nazývá "pentacle", který byl také nazýván "pečeť Šalomouna". Nicméně ještě dříve – „ve znamení Višnua“.

Historicky tento symbol nepatří k židovskému náboženství a není symbolem v žádném případě vědomým tzv. židovský lid. Jako vše slovanské, tkz. Židé si hvězdu Veles jednoduše vypůjčili. Nedávno. Zde je to, co o tom píše Židovská encyklopedie:

„Hexagram je znám již od doby bronzové (konec 4. – začátek 1. tisíciletí př. n. l.), kdy byl používán pro dekorativní a magické účely mnoha národů., stejně vzdálené od sebe jako například národy Mezopotámie a Britští Keltové. Hexagram se nachází na různém nádobí, zejména na lampách a pečetích. Nejstarší známý obraz tohoto druhu je pečeť ze 7. století nalezená v Sidonu. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM..

Všimněte si, že tato encyklopedie popisuje pouze region možného osídlení tzv. „starověcí Židé“(kteří v dějinách neexistovali a kteří byli spolu se svou „historií“a „svým“jazykem uměle rekonstruováni až v naší historické době. V tomto období Velesova hvězda pro Židy „zjevně ne význam.

V další historické době byl „hexagram spolu s pentagramem (pěticípá hvězda) rozšířen mezi Židy i nežidy. Tedy ornament na vlysu synagogy v Kfar Nakhum (Kapernaum) z 2. - 3. století. INZERÁT sestává ze střídání hexagramy a svastik ».

obraz
obraz

Společné použití Velesovy hvězdy a svastiky je pro slovanské náboženství zcela pochopitelné, protože oba tyto symboly patří Slovanům a byly používány všude. A během tohoto období židovský autor tvrdí, že pro Židy té doby (protože opakujeme, že tam tehdy nebyli) neměla Velesova hvězda žádný náboženský význam v hlavním proudu judaismu. Židé, kteří nebyli vzdělaní v náboženských věcech a nebyli zasvěceni do podstaty slovanské magie, vnímali tento symbol jako prvek dekorace:

„Není důvod se domnívat, že v tomto období měl hexagram jiný význam než dekorativní (hexagram byl například nalezen v mozaikové podlaze římského domu vykopaného v Ein Yamaniel nedaleko Jeruzaléma). Jako dekorativní prvek se hexagram rozšířil ve středověku v muslimských a křesťanských zemích. Nachází se v synagogách pozdního středověku, zjevně je vypůjčený z církevní architektury a nesloužil jako specifický židovský symbol.

Tento slovanský symbol přišel do „služeb židovství“z tradičně slovanských (árijských) zemí perské oblasti. Navíc tuto „trofej“získali pro Židy jejich bratři, neslovani (neÁrijci), nomádi Mongoloidi-negroidní Arabové, a dali jí jméno „Šalamounova pečeť“:

"V arabských zemích byl hexagram široce používán spolu s dalšími geometrickými ozdobnými prvky a byl znám jako pečeť Šalamouna, což je jméno vypůjčené mnoha židovskými komunitami."

Toto svědectví je zajímavé i tím, že opět odhaluje cestu židovsko-křesťanského vypůjčování – ze slovansko-árijského védismu, z údolí Indu:

„Šalamounova pečeť je symbolický dvojitý trojúhelník; v Indii se nazývá Višnuova pečeť a je rozšířená."

Zde vysvětlíme, Veles-Ramna se ve védské literatuře nazývá Ráma. Hrdina starověkých indických eposů „Ramayana“a „Mahabharata“Rama (Ramna) je v hinduismu uctíván jako jedna z pozemských inkarnací (sedmého avatara) Višnua. Kromě toho je Ráma také jméno šestého avatara Višnua, známého jako Parasurama (Ráma se sekerou). U Slovanů je šestý Veles. Ráma je starověký Indián. Rãma, "tmavý"; St podle "Knihy Ra": "R" - slunce / bůh, "M" - mrtvé, obsažené v čemkoli = Slunce je mrtvé (vyhaslé, držené v Navi / chaos / temnota / temnota), tzn. zosobňuje, stejně jako Veles, síly Navi. Proto existuje takové jméno pro Rámu – Rãmacandra „měsíc Rámy“. Veles je lunární bůh. Ramenskoye je vtipně nazýván medvědem, který zase zosobňuje boha Velese.

Název Hvězdy Veles jako „pečeť Šalomouna“pochází z následujícího: trojúhelník směřující nahoru je symbolem boha Dyya, ztělesňuje mužský princip a je symbolem slunce. Odtud první část názvu pečeti „Sol-“. Dolů směřující trojúhelník je symbolem Marie, bohyně smrti, tradičního slovanského symbolu měsíce. Měsíc v angličtině (slovanské / indoevropské variantě) se označuje slovem "moon", „Jejich původ je velmi starověký: Slunce a Měsíc obvykle doprovázely obrazy pohanských slunečních bohů Persie a Řecka, které přešly do raně křesťanského umění přes svátky Vánoc, které přijaly tehdejší pohanský obřad oslav nového narození slunce … Slunce a Měsíc jsou symetrické, po jedné hvězdě od každé strany kříže (slunce je po Kristově pravici, měsíc po levé) - jsou trvalými prvky středověkého Ukřižování, i když po 15. století. jsou vzácné."

Znovu podotýkáme, že přejímání židokřesťanství od slovanství/pohanství je obvykle – protože židokřesťanství je celé postaveno na pohanství a nemělo své vlastní symboly, bohy a esoteriku.

V židovských kruzích neznalých slovanské magie (které se dodnes tvrdošíjně a hloupě „zabývají“kabalou) "Hexagram byl často nahrazován pentagramem a oba byly nazývány Šalomounovou pečetí." … I když pentagram je Šalamounovi bližší.

obraz
obraz

Pentagram – pět trojúhelníků – sčítá magické číslo patnáct (patnáct stran celkem pro všechny trojúhelníky), které má vážný náboženský význam a představuje vrchol měsíční moci: Židé a Arabové jsou mongoloidní a negroidní nomádi kultu Měsíce. Připomeňme, že Veles Pán je lunární bůh. Bůh nomádských uctívačů měsíce: Křesťanská chronologie zvažuje lunární mýtus Starého zákona ve formě 15 generací od Abrahama po Šalamouna (růst měsíce v první polovině lunárního měsíce) a 15 - od Šalamouna po slepce Sedekiáš, koreloval s měsícem se ztrátou nebo s tmavým měsícem - konvexním na dvou stranách hvězdy [39, 52, 53]. Právě tento symbol nainstalovali Židé v roce 1917 v okupovaném Rusku po jimi provedeném sionistickém převratu.

Zde však stojí za zmínku, že samotná pěticípá hvězda je Hvězdou Yarily - slovanského boha-oráče, zosobňujícího Nové Slunce, přicházejícího na jaře a dávající (oplodňující Zemi) všemu nový život. V pentagramu jsou tedy spojeny dva principy – mužský-solární a ženský-lunární. První je prostřednictvím samotného symbolu Yarila Star. Druhý je prostřednictvím symboliky čísla „patnáct“.

„V židovských magických pojednáních pozdního středověku byl hexagram doporučován pro určité amulety, mezi nimiž byl nejoblíbenější amulet proti ohni… amulet ve formě hexagramu s tímto názvem se stal jedním z nejběžnějších v středověké a pozdější hebrejské rukopisy. Do počátku 18. stol. Jako název hexagramu posloužily „Davidův štít“a „Šalamounova pečeť“a křestní jméno se postupně rozšířilo. Magen David však ve všech těchto případech nepůsobil jako univerzální židovský symbol… v roce 1354, kdy Karel IV. udělil pražské židovské obci privilegium mít vlastní vlajku. Na této červené vlajce, nazývané ve všech pozdějších dokumentech vlajkou krále Davida, byl vyobrazen Magen-David.

Takový zápis slovanského symbolu je typický pro všechny případy, kdy se určitá lidová komunita, která nemá vlastní kulturu a historii, snaží, aniž by byla zasvěcena do tajů slovanské magie nebo prostě pravých významů, uvědomit si a přijít na to, svou vlastní verzi používání již historicky ustálených náboženských symbolů.

Obrázky používající symbol Velesovy hvězdy:

obraz
obraz

Sala di Ruggiero v Normanském paláci. Palermo. Sicílie. XII století

Byzantský interiér

obraz
obraz

izraelská vlajka

obraz
obraz

Znak Theosofické společnosti. New York. USA

obraz
obraz

Rýže. Hvězda Veles. Keramika srubenské kultury (2. tisíciletí př. n. l., step - lesostep Ruska), Pokrovskoe, Artemovsk.

obraz
obraz

Hvězda Veles. Monomachův klobouk (13. století, Rusko). Symbol svatby ruských carů k moci. Symbolika čepice: "Star of Veles" znamená moc nad nebem ("Cross Dyya"), nad Zemí ("Bee-Makosh"), nad vodami ("Mara").

obraz
obraz

Ruské tlačítko "váha". Starověké Rusko (9. - 14. století). Cínový bronz. Dmitrovský okres Moskevské oblasti. Ozdobný vzor na polokouli knoflíku - "Velesova hvězda" [z vlastních prostředků Muzea starověké civilizace Akademie základních věd; exponát - E-R + 09-00021

Fragment A. A. Tyunyaeva "Historie vzniku světové civilizace." - M., 2006 - 2007.

Doporučuje: